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<title>Kalenderhane-Moschee</title>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Kalenderhane-Moschee</span></h1>

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<p>Die <b>Kalenderhane-Moschee</b> <i>(Kalenderhane Camii)</i> ist eine 1746 zur <a href="Moschee" title="Moschee">Moschee</a> umgewidmete, ehemalige griechisch-orthodoxe, in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts bis 1261 katholische Kirche, die <a href="Maria_(Mutter_Jesu)" title="Maria (Mutter Jesu)">Maria</a>, als <i>Theotokos Kyriotissa</i> (Herrin oder Siegbringende <a href="Gottesgeb%C3%A4rerin" title="Gottesgebärerin">Gottesgebärerin</a>) geweiht war. Das Gebäude befindet sich in der <a href="Istanbul" title="Istanbul">Istanbuler</a> Altstadt (Şehzadebaşı) am östlichsten Ende des <a href="Valens-Aqu%C3%A4dukt" title="Valens-Aquädukt">Valens-Aquädukts</a> nahe der <a href="Universit%C3%A4t_Istanbul" title="Universität Istanbul">Universität Istanbul</a> und stellt eines der wenigen Beispiele einer byzantinischen Kirche dar, die auf dem Grundriss eines <a href="Griechisches_Kreuz" title="Griechisches Kreuz">griechischen Kreuzes</a> mit einer <a href="Kuppel" title="Kuppel">Kuppel</a> versehen war. Ihr <a href="Naos_(Architektur)" title="Naos (Architektur)">Naos</a>, der Gemeinderaum zwischen der Vorhalle (dem Narthex, auch Pronaos) und dem Altarraum, misst 19 mal 19 Meter. Zwischen der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts und der Umwidmung zur Moschee nutzten die <a href="Qalandar" title="Qalandar">Kalenderi</a>, wandernde <a href="Derwisch" title="Derwisch">Derwische</a>, das Gebäude.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<p>Ein hier bestehendes <a href="Thermen" title="Thermen">römisches Bad</a> aus der Zeit um 400 wurde im 6. Jahrhundert durch eine <a href="Hallenkirche" title="Hallenkirche">Hallenkirche</a> ersetzt mit einer <a href="Apsis" title="Apsis">Apsis</a>, die Richtung Aquädukt wies. Südlich der Kirche entstand wohl im 7. Jahrhundert eine erheblich größere Kirche, schließlich entstand gegen Ende des 12. Jahrhunderts eine dritte Kirche, die Apsis und <a href="Sanktuar" class="mw-redirect" title="Sanktuar">Sanktuar</a> der zweiten integrierte. 1197 wurde sie durch ein Feuer schwer beschädigt. Die Kirche war von Klöstern umgeben.

</p><p>Während des <a href="Lateinisches_Kaiserreich" title="Lateinisches Kaiserreich">Lateinischen Kaiserreiches</a> (1204–1261) wurde die nunmehr katholische Kirche von <a href="Franziskanische_Orden" title="Franziskanische Orden">Franziskanern</a> genutzt.

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<p>Sultan <a href="Mehmed_II." title="Mehmed II.">Mehmed II.</a> übergab die Kirche den <i><a href="Qalandar" title="Qalandar">Kalenderi</a></i>, wandernden <a href="Derwisch" title="Derwisch">Derwischen</a>, die das Gebäude als <i>zaviye</i> (wörtlich: Ecke<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) und <i><a href="Imaret" title="Imaret">imaret</a></i> (Armenküche<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) nutzten. <i>Kalenderhane</i> (persisch <i>Qalandar-chāne</i>; zu persisch-arabisch <a href="Qalandar" title="Qalandar">قلندر</a>) bedeutet nichts weiter als ‚Haus der Kalenderi‘. Die materielle Grundlage bildete eine Stiftung (<a href="Waqf" title="Waqf">Waqf</a>) mit Grundbesitz in <a href="Ostthrakien" title="Ostthrakien">Thrakien</a>, dazu <a href="Hamam" title="Hamam">Hamams</a> in Istanbul und <a href="Galata_(Istanbul)" title="Galata (Istanbul)">Galata</a>. Arpa Emini Mustafa Efendi ließ eine Schule (<i>Mektep</i>) und eine <a href="Medrese" class="mw-redirect" title="Medrese">Medrese</a> errichten.

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<p>1746 ließ <a href="Beschir_Agha" class="mw-redirect" title="Beschir Agha">Hadschi Beşir Ağa</a> († 1747), der <i><a href="Kizlar_Agasi" class="mw-redirect" title="Kizlar Agasi">Kizlar Agha</a></i>, der Führer der Haremswächter im <a href="Topkap%C4%B1-Palast" title="Topkapı-Palast">Topkapı-Palast</a>, <a href="Mihr%C4%81b" title="Mihrāb">Mihrāb</a> und <a href="Minbar" title="Minbar">Minbar</a> (Gebetsnische und Kanzel) und Müezzin mahfili einrichten, um damit die Umwandlung der Kirche in eine Moschee zu vollenden. Bei letzterem handelt es sich um eine erhöhte Plattform gegenüber der Kanzel für den <a href="Muezzin" title="Muezzin">Muezzin</a>.

</p><p>Durch Feuer und Erdbeben stark in Mitleidenschaft gezogen, wurde das Gebäude 1855 und erneut zwischen 1880 und 1890 restauriert. Nach dem Zusammenbruch des <a href="Minarett" title="Minarett">Minaretts</a> in den 1930er Jahren, als Istanbul nicht mehr die Hauptstadt der <a href="Republik_T%C3%BCrkei" class="mw-redirect" title="Republik Türkei">Republik Türkei</a> war, wurde die Moschee aufgegeben und die Medrese abgerissen.

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<p>In den 1970er Jahren erfolgte eine Restaurierung im ursprünglichen Aussehen des 12. Jahrhunderts unter Leitung von Cecil L. Striker und Doğan Kuban.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Aber auch das Minarett und der Mihrab wurden wiederhergestellt, so dass der Moscheebetrieb wiederaufgenommen werden konnte.

</p><p>Durch die Restaurierungsarbeiten ließ sich auch die Widmungsfrage klären. Bis dahin waren die Kirchen <i>Theotokos tēs Diakonissēs</i> und <i>Christos ho Akatalēptos</i> in Betracht gezogen worden. Ein Widmungsfresko in der südöstlichen Kapelle und ein weiteres Fresko über dem Haupteingang Richtung <a href="Narthex" title="Narthex">Narthex</a> brachten hier Klarheit, denn beide nannten die „Kyriotissa“ (die auf dem Thron sitzende). Maria wird auf besagtem Thron sitzend dargestellt, während das Jesuskind zentral auf ihrem Schoß sitzt.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Architektur_und_Innenausstattung">Architektur und Innenausstattung</h2></div>

<p>Der Grundriss bildet ein griechisches Kreuz, das durch eine Kuppel mit 16 Rippen überwölbt ist. Typisch mittelbyzantinische Bauweise mit Ziegel- und Steinlagen im Wechsel, sowie der Esonarthex als Eingang und der Exonarthex als Ausgang an der Westseite kennzeichnen das Gebäude, wobei letzterer erst sehr viel später entstand. Zwei kleine Kapellen, die <i><a href="Prothesis" title="Prothesis">prothesis</a></i> für die <a href="Aufbahrung" title="Aufbahrung">Aufbahrung</a> und das <i>diakonikon</i> bestehen weiterhin; bei letzterem handelt es sich um einen Nebenraum, der mit der westlichen <a href="Sakristei" title="Sakristei">Sakristei</a> vergleichbar ist.

</p><p>Eine obere <a href="Galerie_(Architektur)" title="Galerie (Architektur)">Galerie</a> nach dem Vorbild der Pantokratorkirche (heute <a href="Zeyrek-Moschee" title="Zeyrek-Moschee">Zeyrek-Moschee</a>) wurde 1854 entfernt, vielleicht wurden zu dieser Zeit auch die Gänge im Norden und Süden entlang des Hauptschiffes entfernt. Die hohen Dreibögen zwischen Hauptschiff und Nebenschiffen bilden nun die unteren Fenster der Kirche. Das Sanktuar liegt an der Ostseite, dennoch wurden Mihrab und Minbar in einer Ecke wiederhergestellt, um die Ausrichtung auf <a href="Mekka" title="Mekka">Mekka</a> sicherzustellen.

</p><p>Als eine der wenigen bildlichen Darstellungen überstand ein Mosaik von einem Quadratmeter Fläche, das die <a href="Darstellung_des_Herrn" title="Darstellung des Herrn">Praesentatio Jesu in Templo</a> darstellt, den <a href="Ikonoklasmus" title="Ikonoklasmus">Ikonoklasmus</a>. Auch ein Freskenzyklus aus der Zeit des Lateinischen Kaiserreichs wurde in einer Kapelle im Südostwinkel des Gebäudes entdeckt, das <a href="Franz_von_Assisi" title="Franz von Assisi">Franz von Assisi</a> darstellt. Diese Darstellung gilt als älteste Darstellung des Heiligen, der wenige Jahre zuvor gestorben war. Beide Werke befinden sich heute im <a href="Arch%C3%A4ologisches_Museum_Istanbul" title="Archäologisches Museum Istanbul">Archäologischen Museum der Stadt</a>.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Cecil Striker, Y. Doǧan Kuban (Hrsg.): <i>Kalenderhane in Istanbul. The buildings, their history, architecture and decoration. Final reports on the archaeological exploration and restoration at Kalenderhane Camii 1966–1978.</i> Philipp von Zabern, Mainz 1997, ISBN 978-3-8053-2026-9.</li>

<li>Cecil L. Striker, Y. Doğan Kuban (Hrsg.): <i>Kalenderhane in Istanbul. The Excavations. Final Reports on the Archaeological Exploration and Restoration at Kalenderhane Camii 1966–1978.</i> Philipp von Zabern, Mainz 2007, ISBN 978-3-8053-3818-9.</li>

<li>Vasileios Marinis: <i>Architecture and Ritual in the Churches of Constantinople. Ninth to Fifteenth Centuries.</i> Cambridge University Press, Cambridge 2014, S. 163–167.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Kalenderhane_Mosque?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Kalenderhane</a></span></b> – Sammlung von Bildern</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.byzantium1200.com/kyriotissa.html"><i>Monastery of the Mother of God Kyriotissa</i></a>, Byzantium 1200</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://archnet.org/library/sites/one-site.tcl?site_id=7173">Archnet</a> („Kalenderhane“ eingeben)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://rubens.anu.edu.au/raid5/turkey/istanbul/mosques/kalenderhane/interior/panoramas/">Innenansichten</a>, Website der <a href="Australian_National_University" title="Australian National University">Australian National University</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tesionline.com/intl/preview.jsp?idt=16911"><i>Il ciclo di affreschi con le storie di San Francesco d'Assisi alla Kalenderhane Camii in Istanbul</i></a>, Freskenzyklus mit der Geschichte des Hl. Franz von Assisi (italienisch)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Karl_Steuerwald" title="Karl Steuerwald">Karl Steuerwald</a>: <i>Türkisch-deutsches Wörterbuch</i>, 2. verbesserte und erweiterte Auflage, Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1988, S. 1281.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Karl Steuerwald: <i>Türkisch-deutsches Wörterbuch</i>, 2. verbesserte und erweiterte Auflage, Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1988, S. 538.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Cecil Striker, Y. Dogan Kuban: <i>Work at Kalenderhane Camii in Istanbul: First Preliminary Report.</i> In: <i>Dumbarton Oaks Papers</i> 21, 1967, S. 267–271.</span>

</li>

</ol>

<p><span class="geo noexcerpt" style="display:none"><span class="body"></span><span class="latitude">41.013132</span><span class="longitude">28.960304</span><span class="elevation"></span></span><span id="coordinates" class="coordinates -print"><span title="Koordinatensystem WGS84">Koordinaten: </span><a class="external text" href="geo:41.013132,28.960304"><span title="Breitengrad">41° 0′ 47,3″ <abbr title="Nord">N</abbr></span>, <span title="Längengrad">28° 57′ 37,1″ <abbr title="Ost">O</abbr></span></a></span>

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Normdaten (Geografikum): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4493140-2">4493140-2</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n98085857">n98085857</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/150277160/">150277160</a></span> </div>

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